?

Log in

No account? Create an account
s

n_vilonov


Переход через пустыню


Верхний
s
n_vilonov
 Автор не выражает, не имеет права выражать, и не стремится выражать официальную точку зрения каких-либо политических организаций (проправительственных или оппозиционных), партий, учреждений, сообществ, церквей и т.п. Всё, что я пишу - это не более чем частные рассуждения одного человека.

Вера-послушание vs. вера-сопереживание
s
n_vilonov
Мой предыдущий пост вызвал, неожиданно для меня самого, интересную дискуссию – и интересное замечание, что автор-де потерял веру. Вот по поводу «потери веры» (или «сохранения веры») хочу сейчас немного порассуждать – но, конечно, не для того, чтобы спорить (но и не для того, чтобы соглашаться) с ув. sibeaster’ом.

Но, прежде чем говорить об области веры, нужно очертить область знания.

Read more...Collapse )

Между Тиллихом и Панненбергом. Беглые заметки
s
n_vilonov
Давно уже я не писал ничего теологического – и не без причины. Кризис веры лучше всего переживать в молчании – за исключением случаев, когда определенно есть что сказать. Сегодня, пожалуй, есть.

Итак, первое: раньше я был в значительной степени неправ. Правда, в этой неправоте моя малость следовала за великими умами и героями веры – но от того не легче.

Read more...Collapse )

Молчание. Теологический этюд
s
n_vilonov
В последние годы у меня начала складываться традиция – в январе, после всех календарно-различных празднований Рождества, писать и выкладывать в жж что-нибудь богословское. Не буду и сейчас отступать от этой традиции, несмотря на то, что делать это не очень хочется.

С одной стороны, меня демотивирует интересная особенность богословских текстов: чем больше слов пишешь, тем меньше остаёшься ими доволен – а самое главное выразить всё равно не удаётся. С другой стороны, само нынешнее состояние христианства, как «организованной религии», не вдохновляет о нём писать. О ком и для кого? Сегодняшнее христианство разрывается между фундаменталистами, которые пытаются сохранить то, что сохранению не подлежит, и «прогрессивными христианами» (где тут ставить кавычки?), для которых христианство сводится к этике социального, политического и экологического активизма.

И всё-таки. И всё-таки …
Read more...Collapse )

Бытие, ретроспекция и религия
s
n_vilonov
Предпринял новую попытку реализовать свой старый замысел - интерпретировать философско-теологическую систему Пауля Тиллиха с помощью категорий позитивизма, категорий Маха и Витгенштейна. Да, это двусмысленное начинание, учитывая скепсис самого Тиллиха по отношению к позитивистам. Но я уверен, что этот подход позволяет многое прояснить.

Разумеется, это именно интерпретация, а не "перевод с одного философского языка на другой" (ни "слово в слово", ни даже "мысль в мысль"). Вполне возможно, что сам Тиллих эту интерпретацию отверг бы, сказал бы, что имел в виду совсем иное; но, может быть, и согласился бы. Сейчас это уже невозможно узнать.

Говоря короче, вот ссылки:

на Dreamwidth: Бытие, ретроспекция и религия
и
на документ Google: Бытие, ретроспекция и религия

Мартин Лютер и Лев Шестов. Человек перед лицом Бога
s
n_vilonov
Закончил давно задуманный и, как мне кажется, важный текст о сочувственной, умной и глубокой критике, которой Мартина Лютера подверг Лев Шестов - и о том, почему я с этой критикой, в конце концов, не соглашаюсь. В процессе написания я пересмотрел, изменил, или уточнил многие свои более ранние утверждения.

Update. Альтернативная ссылка на тот же самый текст

"Последнее и предпоследнее". Эссе о религиозном опыте
s
n_vilonov
Вот ещё один перепост из моего другого аккаунта. Здесь дублирую введение, а основной текст - только там.

Смотрю на землю, и вот,
она разорена и пуста,
- на небеса, и нет на них света (Иер.4:23)

Этот текст можно было бы посвятить многому и многим. Дата побуждает писать о том, что все мы из праха взяты, и в прах возвратимся. Название заставляет предположить, что речь пойдёт о Дитрихе Бонхёффере. Но непосредственным импульсом к написанию этого поста послужила нашумевшая «Исповедь анонимного священника», и дискуссия вокруг неё.

Скажу сразу – я не буду обсуждать порядки внутри РПЦ (МП), поскольку относительно неё я – внешний. Если бы предметом дискуссии были только эти порядки, я и вовсе ничего не стал бы писать. Но речь там идёт уже и о других вопросах, более общих, и более важных – о вере в Бога, о том, насколько осмысленна религиозная жизнь, и т.п. Вот вокруг этих тем и стоит немного покружиться.

Кстати говоря, сразу дам и дисклеймер – я буду рассуждать, естественно, со своих конфессиональных позиций. Вполне допускаю, что православным моя «апологетика» не придется впору. Но что есть, то есть.

И ещё одно - этот текст следует рассматривать, как дополнение к "Четырём главам о вере" - а именно, некоторое уточнение того, как именно переживается религиозный опыт Не следует искать здесь обсуждения догматики.

Продолжение




Повторение пройденного: четыре главы о вере
s
n_vilonov
Как это часто бывает, один разговор в жж привел меня к новому посту. Начав обдумывать ответ собеседнику, я закончил тем, что сделал сжатую (сокращенную примерно в четыре раза) версию ранее написанного текста.

Но, поскольку она всё равно превышает размеры, допустимые в жж, и поскольку Livejournal последнее время работает из рук вон плохо, разместил её в другом аккаунте. Здесь же ограничусь ссылкой:

Четыре главы о вере

Теологические заметки-2016: заключение
s
n_vilonov
Без малого год назад, в Рождественское время, я начал выкладывать серию очерков о некоторых богословских вопросах. Сейчас, во время Адвента, я хотел бы завершить серию и подвести итоги. Мне кажется, что лучший способ выразить благодарность тем, кто меня комментировал, кто со мной спорил, или в чём-то со мной соглашался – свести всё написанное к нескольким ключевым моментам. Ещё раз изложить основные тезисы, собрав их воедино. Именно это я и попытаюсь сделать сейчас, в тексте, который можно рассматривать и как заключение, и как введение.
Read more...Collapse )

Ecclesia semper reformanda; рассуждение о единстве бытия (приложение)
s
n_vilonov
Данный текст является приложением к предыдущему посту. Речь здесь идёт о том, каким образом можно показать единство бытия с помощью рационального рассуждения. Естественно, это только один из возможных способов.

Read more...Collapse )